從樂學教育多年來(lai)的(de)(de)做題(ti)(ti)(ti)經驗來(lai)看，題(ti)(ti)(ti)干(gan)與(yu)題(ti)(ti)(ti)肢(zhi)之間的(de)(de)知識(shi)結構為陳(chen)述句結構，題(ti)(ti)(ti)干(gan)為主(zhu)謂結構，題(ti)(ti)(ti)肢(zhi)為賓語。這種結構決(jue)定了在(zai)解(jie)決(jue)多項選擇題(ti)(ti)(ti)時，所以只(zhi)能(neng)通過分(fen)析，才(cai)能(neng)發(fa)現題(ti)(ti)(ti)干(gan)與(yu)題(ti)(ti)(ti)肢(zhi)的(de)(de)最佳關系，即題(ti)(ti)(ti)干(gan)與(yu)題(ti)(ti)(ti)肢(zhi)規定的(de)(de)一致(zhi)性。只(zhi)有這樣，題(ti)(ti)(ti)干(gan)和題(ti)(ti)(ti)肢(zhi)才(cai)能(neng)連接起來(lai)，上(shang)下(xia)結構才(cai)能(neng)相互連接。

  在答題的時候，要將題肢與題干逐一比較，仔細分析問題肢與題干之間固有的、不可避免的直接聯系，即問題肢是否符合問題干的要求和規定。

  常見的“題肢題干關系”如下:

1、一般來說，是題肢本身正確，但是不符合題干的要求和規定，是不可以選擇的。

2、問題本身是錯誤的或荒謬的，我們不能按照它的思路去選擇一個與這個觀點相同的選項，使它在錯誤之上又變成錯誤。相反，采取相反的策略，指出它的錯誤之處。

3、有些條件改變時,現有的原則應用于題干或者題肢主要通過“偷換概念”,也就是說,添加條件或者是減少條件,為了考查學生掌握的概念或原則是否是準確的。